بقلم: أبو فراس الحمداني
من الناس من تعددت نعم الله عليهم، فبرّزوا في جوانبَ كثيرة، وبلغوا الغاية في معارفَ شتى، وضربوا في كل شيء بسهم. ولكن من هؤلاء من غلب عليه جانبٌ من جوانبه الكثيرة فعُرف به، حتى يكادَ العجب يأخذ الناس حين يسمعون أنه يُحسنُ غيرَه، ولا سيما إذا بعدت الشقة بين جوانب معرفته واهتماماته.
وكثير من رموز السلطة الفلسطينية مَن هذه حاله، فإنّهم تشعبت معارفهم، وتنوعت ميولهم، وتكاثرت اهتماماتُهم، ولكن غلبت عليهم السياسة فلم يعرفوا بغيرها، مع أنّهم بلغوا في سواها غاية المنى ومنتهى المرام. ولعل القارئ الكريم يعجب لو عرف أنّهم جميعاً من أولياء الله الصالحين، وأنّهم في ذلك مراتب كمراتب السادة الصوفية، فيهم الأقطاب والأوتاد والنجباء والأبدال… بل لعل فيهم خاتماً كخاتم الأولياء.
والطيب عبد الرحيم مثلاً رجل في غاية التقوى والورع والصلاح، لولا أنه يكثر من الشرب ولا تكاد تراه إلا سكران، وظني به أنه غُلب على أمره في مسألة الشرب، وإلا لما أقدم عليه، لما فيه من إثم يتنافى مع ما عُرف به الرجل من خير وصلاح، أما والأمر كذلك فلا بأس، إذ لا يكلف الله نفساً إلا وسعها. ولعل كثرة شربه هي التي أخفت حقيقة ولايته عن كثير من العوام، وجعلت الناس يستغربون لو قلنا لهم إنه ولي من الصالحين، ولا سيما أنه، مع عفته وشرفه، بالَغَ، هداه الله، في معاشرة الأجنبيات، ولم يفرق في ذلك بين الفلسطينيات وغيرِهن، بل أباح لنفسه التمتعَ بِهن جميعاً، وجرّب المجلوبَ من الحُسن وغير المجلوب، وأحسب أنه لا يفعل ذلك إلا جهلاً بالحُكم، أو أن النهي عن شرب الخمر لم يبلغه، وإلا فإن رجلاً في صلاحه وتقواه لا يمكن أن يُقدِم على هذه الأفعال المشينة وهو بحكمها عليم.
ولقد تعجبت من إقدام رجل مثله في المروءة والشهامة على تدبير مخطط اغتيال الشيخ إسماعيل هنية، ليس لشيء إلا لأن برءاء يمكن أن يقتلوا في التفجير الذي كان يخطط له، بلا إثم منهم ولا ذنب، أما هنية فقد أُفتي بجواز قتله، بل بوجوب سفك دمه لأنه مرتد خارج عن طاعة ولي الأمر، أمير المؤمنين، القطب الكبير محمود عباس، قُدِّسَ سِرُّه. وهذا في الحقيقة مما يُقَدّر للطيب، ذلك أنه ما أقدم على الأمر باغتيال هنية إلا بعد أن استفتى، ولو كذباً، فهذا هو دأب الصالحين الذين يتورعون عن إهراق الد
